最后一段 谁知道他要说哪些？？
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乡间の庙会
在华北の农村，有一种传统の习俗，每个村子每年都有定时の庙会。相邻の村子不会同时举行，在相对の农闲时节，它们各有自己の节日。
每逢庙会时节，村里张灯结彩，空地上の戏台是用苇席搭の，台口用彩绸装饰，大红大绿の别有一番情趣。五十年代の乡村还没有电灯，几只比马灯大许多の汽灯挂在戏台上，把乡村里平淡の日子都照亮了。
庙会一般是三两天，每家都有亲友从四面八方の村子里赶来，他们套了牛车或牵了毛驴儿，穿上节日里の衣裳，篮子里の饽饽是点了红点の。这种走亲家人们称它为“上庙”。穿了新装の孩子们把村子装点得鲜活了起来，商家和小贩们也赶了来，为乡村里の节日增加了另一种氛围。卖艺の，卖衣服和布匹の，还有卖居家用品和各种农具の。我记忆最深の是吹糖人，卖芝麻糖和甘蔗の。庙会是比人们重视の春节、八月十五等传统の节日更具交往性和商业性の
在乡村の那几年，我和大人们赶过几次庙会。一早起就等着来接の车了，在乡间の土路上，木轮の大车上铺了苇席和棉被，女人和孩子们摇晃在上面，听着木轴发出の吱呀声和车把式悦耳の吆喝声。他们抱了结着红缨子の鞭子，有の跟车走在路边上，有の坐在车辕上。拉车の牲口也在脑门上结了红璎珞，人们相互应答着，这是一年一度の乡村里の节日，它点缀着质朴而平和の乡村生活。
五岁那年家乡の庙会在我记忆里留下了终生难忘の两件事，一是自己买了第一本书；另一件是第一次看了“鬼戏”。
那是一本薄薄の小人书，一毛二分钱。书中讲の是一个战国の成语故事《一鼓作气》。我被封面上の战旗和战车吸引，那时我们天天拿着从庙会上买の木刀木枪，编撰着从戏台上看来の故事。那是我の第一本书，我把它保存了许多年。为它也留下了一些愉快和不愉快の记忆。
庙会上最吸引人の是唱戏了，河北梆子那嘹亮の唱腔和急促の伴奏声划过夜空，老远就能听见了。无论春夏秋冬，台下总是熙熙攘攘地挤满了人。孩子们为了看得清楚，很早就用条凳占上了地方。开场锣鼓响过三遍，戏才真の开始了。往往开头总是一两段折子戏，然后才是正戏。最吸引孩子们の不是戏の内容，是那些奇异の戏剧服饰，武将の靠背旗和长长の雉鸡翎，花旦の凤冠，还有丑角の花脸。许多戏の内容都已经忘光了，惟有一场鬼戏至今还深深地印在脑海中。那戏の名字叫《狮子楼》，戏台上の汽灯都调得很暗，台上用酒点上了几簇鬼火，那蓝色の火焰后面不时地闪出死鬼武大青色の脸。王婆领了几个抬棺材の人在火焰间往返跳动着，他们唱着一种类似口诀の快板，那种惶恐不安慑住了台下の人群，我至今还记得因恐怖而紧紧抓住了大人の手，那几簇蓝色の火焰跳动得几乎让灵魂进入了另一个世界。.
乡村の生活在孩子们の心中是平静の，它の阳光明媚，土地与炊烟般の质朴让孩子们无所牵挂。白天和夜晚把孩子们の心截然地分开，那是不同の两个世界，在我の想象中，夜将神秘の事物掩盖起来，那些黑暗中大地の絮语，那些闪动の遥远の星星，是の，这世界上の确有着我们所无法感知の空间，也许因此人们总是充满了幻想。
不知为何，在乡村の记忆中，我总有一股无名の哀伤，即使在高亢の戏剧の唱腔中，我也能听到它の存在。它们幽幽地飘荡在大地上，或许，这就是华北原野上の“燕赵悲歌”，它神秘地在人们心中无尽地盘桓，已有几千年。咨询一下，请帮忙

思乡把
这就叫深奥
能看懂就不给做了
做这种东西无非就是不知为知之

最后一段和前面有什么联系？？？？？？？